因讥奋志
家父佣工时，家贫，用度不给，借姑祖母周家衣物，典质于锦县城内。及冬月，即为赎出若干。家父回家，闻说未赎者催赎甚急。家父以为既系至亲，当能原谅，况年关在迩，道路匪人为患，缓至明春，岂不甚善？乃偕伯父，亲身往见周姑祖丈。既至周宅，姑祖丈出言甚冷，语气逼人，言说：『汝王宅子孙数十名，无一可取者。俗语说『一筐木头砍不出个楔子来』，正是为汝等说的。』家父未发一言，次晨鸡呜即起，偕伯父赴锦借钱，将衣物赎出，完璧而还。因自思曰：『彼人也，我亦人也，何贫富相差，令人讥之乃尔？且彼在乡里，甚有名望，我何以不能乎？』思之终年，未曾忘也。当与东家扶犁封田时，田中无他人，向牲畜作问答语。尝曰：『财主是天生的吗？不是，是由勤俭而来的。名望是固有的吗？不是，是由创作而来的。』但周姑祖丈之行为，究不能得其要领，中心怵然不安。次年，乃辞工张宅，而赴姑祖丈家佣工。盖有为也，非偶然也。周姑祖丈知家父之佣工甚有成绩，非常欢迎。又不争工价，故事无不谐者。次年乃佣工于周宅。
受辱市上，韩信独获登坛之拜；纳履圯桥，张良乃为帝王之师。所谓不激不起、不剥不复[不剥不复：剥与复指剥卦与复卦。不剥不复指事物有盛必有衰落，改正错误能够转危为安。与“否极泰来”义同。]者也。家父因受姑丈之讥，竟能终年不忘，不得其解，特为之佣工，而作彻底之考查。是岂常人之用心乎？《中庸》曰：知耻近乎勇。《论语》曰：匹夫不可夺志。若家父者，既有知耻之勇，又立不夺之志者乎！