好察迩言一
家父幼时，寡言笑，好沉思。每遇疑难，辄再四索解，得其究竟而后已。因与人夯活，对于『夯活』二字，加意追索，三月始得其意义。谓『做活』二字，必须『做活了』，不可『做死了』。东家方面，因有此做活者，田园中禾稼菜蔬，均得生活滋长，而一家赖以生活矣。自己方面，因得工资，家人亦赖以生活。不特此也。做活之人，须将东家事事物物，竭力尽心，东家必于工资之外，有特殊之辅助。倘遇急难，必不致受困，生计因之而活动，急难因之而解除。主仆之情，无异戚友之亲，一心一德，相爱相助，此之谓『做活了』。常人为人做活，挑剔饮食，工作且不尽力，身为主仆，心似路人，所谓走一处弃一处者是也，此之谓『做死了』。家君自觉悟此理后，凡到某家做活，即立志曰：『不做活了，不能离去此家。』盖得力于『做活』二字之真义也。
顾名思义，正名定分，圣贤之垂训昭昭也！奈世之人习 焉不察，居其名而不究其实，以致百事俱废，日形退化。家父自幼未曾读书，不知『好察迩言』之谓何，竟能将『做活』二字，费数月之研究，得其真义，则身体而力行之。其一生得力处，尽在乎此。所谓『致知力行』者是也。